Feng Shui

Wie bei vielen anderen klassischen chinesischen Konzepten oder Begriffen sind auch beim Feng Shui, durch die Übertragung und Adaption in unsere westliche Kultur, viele Missverständnisse und Fehlinterpretationen entstanden. "Weil das Gros der westlichen  Publikationen zum Feng Shui von Anfang an bis zum heutigen Boom offensichtlich nicht auf Originalquellen basiert, sondern auf vagen Beschreibungen, mündlichen Überlieferungen unklarer Provenienz und ebenso vager westlicher Sekundär- und Tertiärliteratur beruht, entstand eine zum Teil äußerst bizarre Terminologie des Feng Shui ..." Kubny, 2008, S. 32

Feng Shui (Fēng shuǐ 風 水 Wind Wasser) ist Teil der klassischen chinesischen Lebenswissenschaften und basiert auf traditionellen chinesischen Konzepten, Begriffen und Theorien wie z.B. Dao, Qi oder Taiji/Wuji. Während der Song Dynastie (960-1279) vereinigte der Neokonfuzianismus die großen geistigen Strömungen Chinas, Daoismus, Buddhismus und Konfuzianismus, und bildete damit eine wesentliche Grundlage des Feng Shui. "Diese kybernetische Verknüpfung aller traditionellen chinesischen Wissensgebiete ist ein Merkmal chinesischer Wissenschaft an sich und betrifft sowohl die chinesische Medizin, das Yangsheng, das Taijiquan, das Bazi Suanming als auch die chinesische Alchemie. Feng Shui ist nun die Anwendung der chinesischen Kerntheorien in Hinblick auf die menschliche Interaktion mit Landschaften und Räumen." Kubny, 2008, S. 56

Wirken die verschiedenen Schulen und Methoden des Feng Shui auf den westlichen Betrachter zunächst verwirrend und komplex, so basiert die Lehre doch auf lebensnaher Naturbeobachtung und -verbundenheit. "Feng Shui vereint in sich sehr viele chinesische Lebensansichten und Erfahrungen aus dem täglichen Umfeld und aus dem Überlebenskampf in der Natur." Kubny, 2008, S. 106 "Im Prinzip nahm die heute als Feng Shui bekannte Technik ihren Anfang mit der ursprünglichsten Form menschlicher Behausung als Schutz vor klimatischen Einflüssen und gefährlichen Tieren." Kubny, 2008, S. 106

Die Erkenntisse und Interpretationen der Naturbeobachtung wurde nun im Feng Shui für Weissagungen und die Gestaltung des Lebensraumes verwendet. "Im Feng Shui sieht man die Natur wie einen lebenden Organismus an, der dem menschlichen Körper nicht unähnlich ist. Dieser Körper der Erde lebt und verändert sich und kann die unterschiedlichsten Einflüsse auf den menschlichen Körper und den menschlichen Geist haben und folglich auch auf das Schicksal oder den Lebensverlauf eines Menschen einwirken." Kubny, 2008, S. 113

Es wird sich zeigen, ob die Beschäftigung mit dem traditionellen chinesischen Feng Shui einen Beitrag zur Lösung unserer heutigen globalen Probleme leisten kann. Die Schwierigkeiten unreflektierter Übertragung klassischer chinesischer Lehren in den westlichen Kontext wurde bereits erwähnt. Umweltpsychologie und Ökopsychologie sowie Architektur- und Wohnpsychologie, oder auch die Landschaftsarchitektur, könnten mögliche Bereiche eines östlich-westlichen Dialoges sein. "Die klassische chinesische Annahme, dass die Erde genauso wie der menschliche Körper ein belebter Organismus sei, ist wohl die größte Herausforderung für einen westlich geprägten Menschen in der Auseinandersetzung mit Feng Shui und schafft zugleich eine unmittelbare Verbindung zum gegenwärtigen Versuch einer Neudefinition des Mensch-Natur-Verhältnisses in der Diskussion um den kulturkreativen Wertewandel der globalisierten Welt." Kubny, 2008, S. 283