Wú Jí 無 極 - Tài Jí 太 極

Der Begriff "Tài Jí 太 極" bedeutet "oberster Firstbalken" oder "das Höchste Äußerste". Als mögliches Seiendes entfaltet sich Tài Jí 太 極 aus Wú Jí 無 極 und kehrt auch dorthin wieder zurück. Aus der Bewegung des Tài Jí 太 極 entstehen die sich ergänzenden Gegensätze von Yīn 陰 und Yáng 陽, welche wiederum zur Welt der Erscheinungen (den zehntausend Dingen) führen. Der chinesische Philosoph Zhou Dunyi (1017 – 1073 n. Chr.) beschreibt das Verhältnis von Wú Jí und Tài Jíi:

"Wu Ji und dann Tai Ji. In Bewegung bringt das Tai Ji das Yang hervor. Wenn die Bewegung das Äußerste erreicht hat, entsteht Ruhe. Ruhend erzeugt das Tai Ji das Yin, doch wenn die Ruhe das Äußerste erreicht hat, entsteht Bewegung. Bewegung und Ruhe wechseln einander ab. Jede ist die Wurzel des anderen."

In einem Diagramm (Abbildung links) erläutert Shao Yong (chinesischer Philosoph, 1011 - 1077 n. Chr.) wie aus dem Wú Jí über das Tài Jí und den 5 Wandlungsphasen die Ordnung der 8 Trigramme entsteht (von unten nach oben). Durch die spiralenförmige Darstellung des Tài Jí wird die dynamische Wechselwirkung von Yīn und Yáng deutlich. Eine Variante des Tài Jí Symbols von Shao Yong wird im Logo von michaelditsch.de verwendet.

Die Kalligrapie "Fu Gui Wu Ji" (siehe oben) wurde im September 2006 von dem Kalligraphen Chang Kezhou (rechts im Bild) in Xian geschrieben.
Chang Kezhou, Künstlername Moshan (= Tuscheberg) aus Xian (Provinz Shanxi, China)  graduierte an der Maolin Kunstakademie in Tianjin in Kalligraphie. Seine Schreibkunst vereint moderne Stile mit denen berühmter klassischer Kalligrahen wie Ouyang Xiu oder Wang Xizi. Er vereint in seinen Werken die Elemente von 4 bedeutenden Stilrichtungen zu einem harmonischen Ganzen mit seiner ganz persönlichen Charakteristik. Seine Kalligraphien, Portraits und Landschaftsmalereien waren weltweit auf zahlreichen Ausstellungen zu sehen.