Ideokinese

"Die Bezeichnung Ideokinese hat der amerikanische Klavierlehrer Bonpensiere geprägt, der in den zwanziger und dreißiger Jahren letzten Jahrhunderts populär war. Bonpensiere machte in seinem Klavierunterricht von bildhaften Vorstellungen Gebrauch und bildete des Wort Ideokinese aus zwei griechischen Wörtern, ideo (Idee oder Gedanke) und kinesis (Bewegung), um seine Unterrichtsmethode zu beschreiben. [...] Ideokinese grob als 'das Bild oder der Gedanke als Förderer der Bewegung' übersetzen." Ideokinese - Ein kreativer Weg zu Bewegung und Körperhaltung; André Bernard, Ursula Stricker, Wolfgang Steinmüller; Huber Verlag; 2011; S. 12

Der Grundgedanke der Ideokinese wurde von verschiedenen Körpertherapeuten, wie z.B. Mabel E. Todd, Dr. Lulu Sweigard oder Barbara Clark, weiterentwickelt. Auch die Franklin-Methode, benannt nach dem Gründer Eric Franklin, basiert auf den Ideen der Ideokinese.

"Je präsenter wir während einer Bewegung sind, desto mehr Beweglichkeit haben wir zur Verfügung. Verfolgt man während einer Bewegung mit dem inneren Auge die Stellungsänderungen im Körper, hat man mehr Möglichkeiten, diese Bewegung präzise zu steuern. Das bewusste Mitverfolgen/Spüren der Gelenkereignisse während einer Übung verbessert die Beweglichkeit, weil das Nervensystem durch diese bewusste Unterstützung zu einer verfeinerten Bewegungskontrolle gelangt. Dies spart uns im Endeffekt viel Zeit, weil die neugewonnene Beweglichkeit im Gehirn verankert und zu einem permanenten Zustand wird." S. 32

"Die Muskeln passen sich der Bewegungsvorstellungen des Menschen an. Lockere, fließende Muskelbewegung soll jedoch nicht mit Schlaffheit verglichen werden. Im Gegenteil, viel Kraft liegt im Flüssigen, wie uns jeder Tai-Chi Meister erklären würde, …" S. 36

"Kinästhetische Vorstellungen nehmen wir im Körper wahr, als würden sie tatsächlich vorhanden sein. Und so kann die Vorstellungskraft sich im Körper ausbreiten wie eine Welle im Meer und das Gewebe beeinflussen. Schon der Gedanke an das Bewegen eines Armes erzeugt eine Änderung in der Muskelspannung der entsprechenden Muskeln. Aufmerksamkeit erzeugt Veränderung." S. 45

Locker sein macht stark - Wie wir durch Vorstellungskraft beweglich werden, Eric Franklin, Kösel, 1998

Auch in den chinesischen inneren Künsten, wie z.B. Taijiquan, Qigong oder Yiquan, werden Vorstellungen und Bilder verwendet. Der Begriff dafür ist 意- yì (Erläuterung s. u.). So findet sich z.B. in einem klassischen Text des Taijiquan, dem "Lied der 13 Grundbewegungen", der Satz: "Yi und qi als Herrscher – Knochen und Fleisch als Untertan." yi 意 (Vorstellungskraft) bewegt das qi 氣 und damit li 力 (Muskelkraft). Ein weiterer klassischer Text lautet: 用 意 不 用 力 - yòng yì bù yòng lì – gebrauche Vorstellungskraft "yì" nicht gebrauche Körperkraft "lì". Ein anderer Taijiquan Klassiker besagt: "Sobald eins sich bewegt, gibt es nichts, das sich nicht bewegt". Angestrebt wird die Einheit von Körper und Geist, d.h. durch die Einbeziehung mentaler Prozesse bei körperlichen Aktivitäten werden fragmentierte Bewegungsmuster verbunden und eine einheitliche Geist-Körper Struktur entwickelt. Durch die gedankliche Vorstellung und die bewusste Wahrnehmung von Bewegung im Körper werden Fehlspannungen gelöst und innere Kraft entwickelt.

visual representation and kinesthetic awareness

Die moderne Faszien (Bindegewebe) Forschung liefert mittlerweile Hinweise darauf, wie mentale Vorstellungen und Bilder auf den Körper wirken könnten. Stephen M. Levin und Danièle-Claude Martin beschreiben mit dem Begriff Biotensegrity (Biotensegrität) die Mechanik der Faszien als ein dynamisches Netzwerk aus Zug- und Kompressionselementen. Dieses Netzwerk kann durch visuelle Repräsentation und kinästhetische Aufmerksamkeit trainiert werden.

"The concept of biotensegrity not only offers a theoretical foundation to body mechanics and dynamics, it is also appropriate for establishing a concrete base to develop a process that can be seen as an internal fascial training. We propose mental motor imagery involving visual representation and kinesthetic awareness suggested by the principle of biotensegrity to support movement. The stability of a tensegrity structure is due to the equilibrium between outward pushing of the rigid elements that tense the tension network, and inward pulling of the tension continuum that compresses the rigid elements without letting them touch each other: tensegrity structures can be seen as restrained expansion. Expansion (or space) creates tension. An increase of tension in a tensegrity structure lets it resist and become stronger. The training consists in using mental processes to generate a tangible feeling of the bones as spacemakers and of the space between them. As a result, we can develop the perception of a tensional internal support. Once having found this internal support, it becomes possible to relax' within it. 'Relaxation', far from being a simple 'letting-go', with its well-known effect of collapsing and weakening, is a redistribution of tension within the tensile fascial network with the qualities of space and strength, and a balance of tension. Space, tension, resistance, strength, internal support and relaxation are concomitant, even equivalent, characteristics." S. 139

"By training the kinesthetic perception of the subtle resistance that accompanies the movement, (which is an adaptation from a mental technique used in a Chinese martial art), we enhance all the qualities already mentioned. It is interesting to consider the resistance the result of two opposite movements: the movement actually performed and the counter-movement that slows it down. It is mentally challenging to perceive both simultaneously, but it is this training of the nervous system that results in a profound improvement of fluidity, strength and elasticity of movement. By internalizing theses qualities, you can play with all the directions in space, connecting the spirals continuously in alternatively small or large movements, in slow or fast rhythms, which more overtly addresses the omnidirectionality of the fascial network, its elasticity and its ability to react to different impulses such as stretch or vibration. A characteristic of this training is the use of minimal muscular strength." S. 141

"It means that mental imagery allows us the use of muscular work in a remarkably economical manner to achieve optimal movement efficiency and ease. With time movements become naturally supported by the internalized principles of biotensegrity: the perception of internal space as well as the feeling of the ubiquitous tension that governs the mechanics of the body lead to a maximal recruitment of the structure under optimally balanced tension. Consequently, movements become freer and more efficient, be it in movement disciplines, in daily activities, or in a therapeutic setting. An additional consequence of this approach to body structure and movement is to create a useful relationship to gravity. Instead of being a force that compresses our organism and makes us small and bent, gravity becomes a force that initiates space and strength in our structure." S. 141

Stephen M. Levin und Danièle-Claude Martin, Biotensegrity - The mechanics of fascia. In: The Tensional Network of the Human Body, 1st Edition - The science and clinical applications in manual and movement therapy, Schleip & Findley & Chaitow & Huijing, Churchill Livingstone - Elsevier, 2012

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